Buổi cử hành ngày hôm nay một lần nữa đặt ra trước mắt chúng ta một thực tại về sự chết. Buổi cử hành này đổi mới nỗi buồn sầu của chúng ta vì sự mất mát người thân yêu và tốt lành với chúng ta. Nhưng, quan trọng hơn, phụng vụ làm gia tăng niềm hy vọng của chúng ta đối với họ và với chính bản thân chúng ta.

Tất cả chúng ta, ngày hôm nay, qui tụ ở đây trong niềm hy vọng. Mỗi người chúng ta, trong trái tim mình, có thể lặp lại những lời của Thánh Gióp mà chúng ta nghe trong Bài Đọc Thứ I: “Tôi biết rằng Ðấng bênh vực tôi vẫn sống, và sau cùng, Người sẽ đứng lên trên cõi đất”. Niềm hy vọng gặp lại Thiên Chúa, hy vọng gặp lại tất cả chúng ta là anh chị em của nhau: và niềm hy vọng này không làm thất vọng.

Dụ ngôn mà chúng ta vừa nghe mô tả về Nước Thiên Chúa là một buổi tiệc cưới (x. Mt 22:1-14). Nhân vật trung tâm là con trai vị vua, chàng rể, mà ở nơi ông chúng ta có thể dễ dàng nhận ra Chúa Giêsu. Dụ ngôn không đề cập đến cô dâu, nhưng chỉ đề cập đến những vị khách mời đã được mời và được mong đợi, và những người mặc trang phục tiệc cưới. Chúng ta là những người khách ấy, vì Chúa muốn “tổ chức tiệc cưới” với chúng ta. Tiệc cưới khởi đầu một mối quan hệ tình bạn dài cả đời người, sự hiệp thông mà Thiên Chúa muốn vui hưởng cùng với tất cả chúng ta.

Hôm nay chúng ta tạ ơn Thiên Chúa vì đã thiết lập Bộ Giáo Hội Đông Phương và Học Viện Giáo Hoàng Đông Phương, công trình của Đức Giáo Hoàng Benedict XV một trăm năm trước, vào năm 1917. Chiến Tranh Thế Giới Thứ I đang tàn phá vào thời gian ấy; ngày nay, như chúng ta đã có dịp để nói, chúng ta đang sống cùng nhau trong một cuộc thế chiến, theo từng mảnh. Và chúng ta thấy nhiều anh chị em Kitô Hữu thuộc các Giáo Hội Phương Đông của chúng ta đang kinh nghiệm những bách hại khủng khiếp và một sự di dản gây rắc rối ngày càng gia tăng.

Tôi vui mừng cử hành cùng các bạn Chúa Nhật Lời đầu tiên, Lời Thiên Chúa làm cho tâm hồn bừng cháy (x. Lc 24:32), vì Lời làm cho chúng ta cảm thấy được Thiên Chúa yêu và ủi an.

Tại thành phố này, vốn đã từng được gọi là “anh hùng” vì sự can đảm của nó trong việc bảo vệ sự tự do hai trăm năm trước, tôi đang cử hành Thánh Lễ bế mạc Chuyến Tông Du của tôi đến Colombia. Trong 32 năm qua Cartagena de Indias cũng là thủ phủ tại Colombia về Nhân Quyền.

Anh Chị Em Thân Mến,

“Sự hạ sinh của Mẹ, lạy Đức Trinh Nữ Mẹ Thiên Chúa, là bình minh mới loan báo niềm vui cho toàn thế giới, vì từ Mẹ đã hạ sinh ra mặt trời công lý, Đức Kitô Chúa Chúng Con” (x. Điệp Ca Bedictus). Lễ Sinh Nhật Đức Maria chiếu rọi ánh sáng của Lễ này trên chúng ta, giống như ánh sáng dịu dàng của bình minh chiêu trên cánh đồng Colombia bát ngát, khung cảnh tuyệt vời này mà cửa ngõ của nó là Villavicencio, và cũng chiếu rọi ánh sáng của nó trên sự phong phú đa dạng của những người thổ dân của mảnh đất này.

Tác giả Tin Mừng vừa cho chúng ta biết rằng việc kêu gọi các môn đệ đầu tiên đã diễn ra dọc bờ Biển Hồ Gennersaret, nơi mà người ta đến với nhau để nghe một tiếng nói có thể hướng dẫn họ và soi sáng cho họ; đó cũng là một nơi mà các ngư phủ sử dụng để kết thúc một ngày làm việc mệt nhoài của họ, nơi mà họ tìm kiếm một sự nuôi dưỡng để sốn một đời sống xứng phẩm giá và hạnh phúc, một cuộc sống không thiếu những nhu cầu cơ bản. Đó là thời gian duy nhất trong toàn bộ Tin Mừng Luca mà Chúa Giêsu rao giảng gần Biển Hồ Galilee.

Anh Chị Em Thân Mến, xin chào buổi sáng!

Phụng vụ hôm nay mang lại cho chúng ta ba từ thiết yếu cho đời sống của một người tông đồ: tuyên xưng, bách hại và cầu nguyện.

Trong Bài Đọc thứ nhất, chúng ta đã nghe cách mà cuộc đối thoại giữa Thiên Chúa và ông Abraham diễn ra, cuộc đối thoại ấy vốn bắt đầu bằng “Hãy rời bỏ xứ sở...” (St 12:1). Và trong sự tiếp nối của cuộc đối thoại, chúng ta thấy có ba mệnh lệnh: “Hãy chỗi dậy!” “Hãy Nhìn!” “Hy Vọng!” Ba mệnh lệnh đánh dấu con đường mà Abraham phải đi và cũng là cách thế phải thực hiện, thái độ nội tại: chỗi dậy, nhìn, hy vọng.

Đức Giáo Hoàng Phanxicô vào Thứ Hai (26/06) đã nói người tín hữu không cần phải nhìn đến lá số tử vi hay gặp thầy bói để thấy trước tương lai; nhưng hãy để cho Thiên Chúa hướng dẫn họ trong hành trình đầy những kinh ngạc.

Đức Giáo Hoàng đã giảng trong Thánh Lễ mùa thường niên trước những ngày nghỉ hè và trở về từ một chuyến thăm đến Colombia vào Tháng 9.

Vào Lễ Trọng Thể Mình Máu Thánh Chúa Kitô này, ý tưởng về ký ức xuất hiện đi xuất hiện lại. Ông Mô-sê nói với dân: “Anh (em) phải nhớ lại tất cả con đường mà Ðức Chúa, Thiên Chúa của anh (em), đã dẫn anh (em) đi...đừng quên Ðức Chúa, Thiên Chúa của anh (em), Đấng đã cho anh (em) ăn man-na” (Đnl 8:2, 14, 16). Chúa Giêsu nói với chúng ta: “Hãy làm việc này mà nhớ đến Thầy” (1 Cr 11:24).

Hôm nay kết thúc mùa Phục Sinh, 50 ngày mà, từ biến cố phục sinh của Chúa Giêsu đến Lễ Hiện Xuống, đánh dấu một cách đặc biệt bởi sự hiện diện của Chúa Thánh Thần. Thực vậy, Thần Khí  là Quà Tặng Phục Sinh tuyệt hảo. Ngài là Thần Khí Tác Tạo, Đấng hằng luôn mang lại những điều mới mẻ.

“Một dấu lạ vĩ đại hiện ra trên trời: một Bà có mặt trời bao quanh”. Người có thị kiến tại đảo Patmos nói cho chúng ta như thế trong Sách Khải Huyền (12:1), thêm rằng bà sẽ sinh hạ một con trai.

Anh Em Yêu Mến Nhất Của Tôi, những người con của chúng ta đã được kêu gọi vào Hàng Ngũ Linh Mục. Chúng ta suy tư về sứ vụ mà họ sẽ được cất nhắc lên trong Giáo Hội. Nhưng anh em biết rõ, Anh Em Thân Mến, Chúa Giêsu là Vị Thượng Tế duy nhất của Tân Ước; tuy nhiên, ở nơi Ngài toàn thể Dân Chúa được thiết lập thành một dân tư tế.

As-salamu alaykum! Bình an cho các bạn!

Bài Tin Mừng Hôm nay của Chúa Nhật Thứ III Phục Sinh nói cho chúng ta về hành trình Emmau của hai môn đệ đã khởi hành từ Giêrusalem. Bài Tin Mừng này có thể tóm lược lại thành ba từ: sự chết, sự phục sinh và sự sống.

Chúng ta đến Đền Thờ Thánh Bartholomew ở Đảo Tiber này như những người lữ khách, một nơi mà lịch sử xưa về các vị tử đạo hoà cùng với ký ức về các vị tử đạo mới, về nhiều người Kitô Hữu đã bị giết hại bởi những kiểu ý thức hệ ngớ ngẩn của thế kỷ trước, và bị giết hại chỉ vì họ là các môn đệ của Chúa Giêsu.

Hôm nay, Giáo Hội lặp lại, hát vang, thốt lên: “Chúa Giêsu sống lại!” Nhưng làm sao điều này lại có thể? Phêrô, Gioan, và các người phụ nữ đã đi đến mộ và ngôi mộ thì trống; Ngài không ở đó. Họ đi với tâm hồn họ bị khép lại bởi nỗi buồn, sự buồn phiền về một sự thất bại: Vị Thầy, Vị Thầy của họ, Đấng mà họ quá yêu mến, đã bị hành quyết, đã chết. Và không ai trở về từ cõi chết. Đây là sự thất bại; đây là con đường của sự thất bại, sự thất bại đối với nấm mồ. Tuy nhiên, Sứ Thần nói với họ: Ngài không ở đây, Ngài sống lại rồi.” Đó là lời loan báo đầu tiên: “Ngài sống lại rồi”.