Skip to main content

Lời Khôn Ngoan - Lòng Ganh Tị Dẫn Đến Sự Huỷ Diệt

Sách Sáng Thế hôm nay thuật lại việc ông Adam và bà Eva sinh được hai người con trai, một người là Cain và một người là Abel là em (4, 1-15. 25), và cả hai đều có lễ vật dâng lên Thiên Chúa, nhưng Chúa chỉ đoái nhìn đến của lễ của Abel mà không đoái hoài gì đến của Cain. Chính điều này tạo nên ở nơi Cain một lòng ganh tị với em mình, và từ đó nảy sinh việc giết em là Cain. Câu chuyện này không phải của riêng một mình Cain và Abel, mà còn đang rất hợp thời với chúng ta ngày nay, giữa một thế giới đầy rẫy những ghen tương và đố kị vốn tạo nên biết bao nhiêu là thảm hoạ.

Lời Khôn Ngoan - Đối Thoại Với Sự Dữ và Giải Pháp

Trong tuần này, phụng vụ Lời Chúa trình bày cho chúng ta những chương đầu tiên của Sách Sáng Thế, và hôm nay trong sự tiếp nối đó (St 2: 18-25), chúng ta thấy cảnh tượng con rắn bắt đầu cám dỗ con người đầu tiên ăn trái của “cây biết lành biết dữ” trong vườn địa đàng. Và người đầu tiên nó bắt đầu câu chuyện là Bà Eva, một người trợ tá mà Thiên Chúa tạo ra cho Adam sau khi Ngài thấy “người đàn ông ở một mình thì không tốt”. Con rắn đã bắt đầu mở lời bằng một câu hỏi tự bản thân là vô thưởng vô phạt, "Có phải Thiên Chúa đã bảo: ‘Các ngươi không được ăn mọi thứ cây trong vườn?’”.

Niềm Tin và Mê Tín

Niềm tin thì rất cần cho cuộc sống, đặc biệt là tin vào một sức mạnh siêu nhiên đến từ Trời Cao, bất luận chúng ta thuộc tôn giáo nào. Có người tin vào Đức Phật, có người tin vào Thiên Chúa, có người tin vào Thánh Allah, tin vào Krishna...tất cả đều tốt lành, vì như Đức Benedict XVI đã nói "nhiệm vụ thật sự của các tôn giáo là hợp tác với nhau để cho Nước Trời ngự đến"(*).

Lời Khôn Ngoan - Sự Tự Do Mang Lại Hạnh Phúc

Trong vườn địa đàng, vườn Eden, khu vườn mà ở đó Thiên Chúa tạo nên con người theo hình ảnh của Người từ bùn đất và “thổi sinh khí vào mũi” họ để họ trở thành con người sống động, con người có sự sống và thông truyền sự sống. Trong khu vườn này, Thiên Chúa ban cho con người quyền quản lý, canh tác, và hưởng dùng mọi thứ trong đó, trừ một thứ là “cây biết lành biết dữ” với lời căn dặn: "Ngươi được ăn mọi thứ trái cây trong vườn, nhưng chớ ăn trái cây biết lành dữ, vì ngày nào ngươi ăn nó, ngươi sẽ phải chết" (St 2:17).

Tuỳ Duyên Hay Tuỳ Tiện?

Nếu khiêm tốn thì chúng ta sẽ thấy hầu như chúng ta dễ dàng nói điều mà chúng ta gần như không hiểu rõ hoặc không muốn hiểu, mà chỉ đơn giản là để thể hiện là mình tài ba hay biện hộ cho một mục đích nào đó. Nhiều người đang sử dụng từ "DUYÊN" một cách hết sức vô tội vạ và bảo đó là do Phật dạy, nhưng chắc chắn, Đức Phật không dạy người ta dùng từ "DUYÊN" một cách bừa bãi hay để biện hộ cho một sự lầm lạc nào đó trong đời.

Lời Khôn Ngoan - Sống Để Làm Gì?

Trong trình thuật sáng tạo thứ hai của Sách Sáng Thế Ký (1:20 – 2:4a) chúng ta thấy một không gian sáng tạo khác mà Thiên Chúa thực hiện khi tạo thành trời đất muôn vật. Trong đó, nếu để ý kĩ chúng ta sẽ khám phá ra lời chúc phúc của Ngài cho từng loại mà Ngài tạo nên sau khi Ngài đã thấy tốt đẹp, lời chúc ấy là: “Hãy sinh sôi nảy nở…”.

Lời Khôn Ngoan - Thiên Chúa Thấy và Chúng Ta Thấy

Trình thuật Sách Sáng Thế Ký về công trình sáng tạo của Thiên Chúa (1:1-19) luôn kèm theo lời “Thiên Chúa thấy tốt đẹp…”. Trong cái nhìn của Thiên Chúa, mọi sự Ngài tạo nên trong vũ trụ này đều rất tốt đẹp, vì Ngài đã tạo nên mọi sự từ tình yêu tinh ròng và từ ý muốn tràn đầy yêu thương của Ngài. Đối với Thiên Chúa, không có gì Ngài tạo nên là điều mà thế giới ngày hôm nay gọi là “phiên bản lỗi” cả, tất cả đều hoàn hảo và tốt đẹp.

Linh Mục và Chiếc Ghế Cuối Nhà Thờ

Mình còn nhớ trước ngày chịu chức linh mục, cha linh hướng của mình dạy rằng, “sau khi con chịu chức, con đừng quên chiếc ghế phía cuối nhà thờ mà thỉnh thoảng con vẫn ngồi… hãy quay lại ngồi vào chiếc ghế đó một vài lần trong tháng trước giờ lễ.” Mãi về sau mình mới hiểu sự sâu sắc của lời khuyên đó.

Điều Gì Làm Cho Chúng Ta Mau Già?

Ai cũng sợ già, nhất là già đi quá nhanh, kể cả đúng độ tuổi. Vì tuổi già gắn liền với những tác động tiêu cực khác như bệnh tật, cái chết, và những giới hạn khác mà tuổi già mang lại. Nhưng già theo tuổi thì còn có thể biện minh mà người ta vẫn còn lo sợ khi nó xảy đến, huống gì sự già nua do bởi lối sống mang lại.

Đức Giêsu Kitô Đã Giáng Sinh

Tên của Ngài là Cố Vấn Kỳ Diệu, Thiên Chúa Anh Hùng, Người Cha Muôn Thuở, Thái Tử Hoà Bình. Ngài là Đấng Cứu Độ của thế giới. Ngài là Thiên Chúa của kẻ chết và người sống, Thiên Chúa của thời gian và lịch sử. Ngài là Ngôi Lời của Thiên Chúa, người con hằng hữu của Chúa Cha, Đấng luôn luôn hiện hữu, và sẽ luôn luôn hiện hữu.

Suy Niệm Mùa Vọng Năm A - Cuộc Chơi Tên Gọi

Thứ Sáu Tuần IV Mùa Vọng A - 23/12/2016

Ngày thứ tám, người ta đến làm phép cắt bì cho con trẻ, và họ lấy tên Giacaria của cha nó mà đặt cho nó. Nhưng bà mẹ đáp lại rằng: "Không được, nó sẽ gọi tên là Gioan" (Lc 1:59-60)

Thánh Giuse Tìm Cách Đưa Lề Luật và Tình Yêu Vào Sự Hiệp Nhất

Giáng Sinh thì hơn cả một cây thông, những bài hát, những món quà và lễ lạc. Giáng Sinh thì hơn thậm chí cả thời gian dành cho gia đình và bạn hữu. Giáng Sinh là sự hồi tâm và vui mừng của chúng ta về Sự Nhập Thể của Lời Thiên Chúa, Chúa Giêsu Kitô, Đấng đã được sinh ra hơn 2,000 năm trước trong một máng cỏ ở Bê Lem.

Suy Niệm Mùa Vọng Năm A - Đêm Tối

Thứ Tư Tuần IV Mùa Vọng A - 21/12/2016

Đừng sợ! và Sion, chớ buông thả đôi tay! Chúa là Thiên Chúa ngươi ở giữa ngươi, sẽ sung sướng vui mừng vì ngươi, sẽ thinh lặng trong niềm mến thương ngươi, sẽ hân hoan chúc mừng ngươi, như trong ngày đại lễ. (Xp 3:16-17)

Suy Niệm Mùa Vọng Năm A - Nhẫn Nại và Sức Mạnh

Thứ Hai Tuần IV Mùa Vọng A - 19/12/2016

Và này đây, ông sẽ bị câm, không nói được, cho đến ngày các điều ấy xảy ra, bởi vì ông đã không tin lời tôi, là những lời sẽ được ứng nghiệm đúng thời đúng buổi". (Lc 1:20)

Khi một vận động viên bóng rổ gặp phải tình trạng giảm sút về khả năng ném banh, anh ta sẽ không dừng lại việc ném. Thay vào đó, anh ta duy trì, và tiếp tục ném banh. Anh ta tin rằng sớm muộn gì thì anh ta sẽ thoát ra khỏi giai đoạn không hiệu quả này, bằng việc “liên tục nỗ lực”.

Subscribe to Tinh Thần